怪谈！给大家扒几个关于＂阴阳师＂的真实故事！ - 比思論壇

今天要说的阴阳师，不是你们玩的那个阴阳师哦。阴阳师可以说是占卜师，或是幻术师。日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》。

据相关资料记载，公元六世纪，中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。在日本登陆后，又渗透了一些当地文化，于是便形成了独特的“阴阳道”。不过当这个名词正式出现在日本史料上时，已经是十世纪的事了。此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合，对日本社会造成了极大影响，从此阴阳师成为热门“职业”，转入全面兴盛时期。

不过，文化的发展包含着改变，日本的阴阳师职业，在传承了部分中国阴阳五行后又融入了其本土特色，使其变得更加日化。而我们今天要说的，是由最早期发展至今的中国原生的阴阳师职业。阴阳师，从春秋战国到现在，圈子里的人少之又少，也是饱受争议的职业。准确的来说一名真正有道行的大师都很排斥这个职业，因为在常人眼中在这个圈子里无非是除魔驱鬼，讲究人鬼殊途。但我们阴阳师不但懂得观星宿、相人面，还会测灾异、画符念咒、摆阵，对于人们看不见的东西，灵魂、鬼怪，也都知其原委，他们驱使鬼神并肩战斗，正因为这样，有很多阴阳师会被鬼灵反噬。

凯哥他们爷往生（去世）的时候，凯哥好像刚上初中。他们家找了个阴阳师帮给往生者“开路”、做灵牌。这个阴阳师是祖转一代又一代的正宗阴阳级别，不是半路出家手艺不精的阴阳师，已经有七十多岁了，我们这边十里八乡谁家有白事或者辟邪除煞几乎都找这位阴阳处理。算起来我们跟阴阳也是沾亲挂角的亲戚。虽然是祖传阴阳手艺，但马儿都有失蹄的时候，何况是凡人。一般阴阳师在处理白事后等亡者入土为安一切顺利完成，都会写百七化帛书贴在殇家墙壁上，殇家好根据日子来给往生者烧百七。阴阳师在知道往逝者死亡时间的时候就会算出往逝者的升土高度，然后算出在死亡过后多少天魂魄会回家最后一次探望，也就是所谓的回殃。结果阴阳师那天把凯哥他们爷回殃的日子算错了，比实际回殃时间提前一天。

回殃当天，凯哥他爸妈把往生者魂魄回殃该准备的东西全部准备好了，隔一两个小时估计魂魄已经被鬼差带回了阴间，然后阳间的人最后点燃一串火炮表示回殃已结束。凯哥他们屋头的人都以为事情已经结束，亡者已去，阳间的亲人也唤不回昔日慈祥的脸庞，凯哥他们一家也开始平常的日子。第二天晚上凯哥的楼下房间陪他婆看电视，毕竟老两口阴阳两隔，活人始终挂念往生者。凯哥他们家是两层楼房，有个大院栽有几棵柚子树。他跟他婆看电视的时候房间门是半开的，已经是晚上了，凯哥他婆都准备打算要睡了，他忽然看到一团黑的东西从院子外头向他们堂屋窜，凯哥他婆也看到了，当时都不晓得是什么。

只看到那团黑的一间一间屋的窜，除了凯哥和他婆的房间还有他爸妈的房间没有窜以外，家里的所有屋都进了然后出来。肯定有人会说是不是猫或者其它啥动物，可以肯定的告诉大家，根本不是啥动物，而是凯哥他爷的魂魄最后一次回家探望，那团黑的正是凯哥他爷的三魂七魄中的一魂两魄。

凯哥他们屋头怀疑那是跟这次他们家办丧事有关联，所以过后就询问那位阴阳那团黑的是什么，结果阴阳把往生者往生的日子重新一算，结果才晓得把亡者回殃的日子算错了。

我家在贵州铜仁少数民族的地方，我们那里属于半迷信半科学的地儿。我们那里还存在阴阳师，他的职务是，给死人料理后事，如找墓穴，入棺材等。在以前有一位阴阳师去世了，以我们那里的习俗是需要这位阴阳师的徒弟来埋葬，意思是徒弟当掌坛师。

有必要说一句，他的徒弟已经75岁了。整个埋葬过程有几个奇怪的地方，首先有一个地方奇怪，把去世的阴阳师的尸体放在堂屋的右侧，然后需要开天窗。开天窗是阴阳师去世的特有流程，就是把尸体的头部所对房顶上的瓦给弄开。当弄开的时候，有一只比普通飞蛾大5倍的飞蛾，突然飞了进来，在尸体的头部转了3圈，然后从天窗那飞走了，我们出房屋到院子里看这只大飞蛾，发现出天窗后是垂直向上飞的，最后越飞越远，直到看不清！

降菩萨的时候必须在晚上，在降的时候掌坛师说都不要说话，他叫总管准备好锄头、石灰，然后就准备开始了。只看到他在堂屋里面默默的说了几句口诀，然后用公鸡的鸡冠血弄在地上点了三下，突然闭上眼睛，跨着马步向门外跑，直到找到墓穴的地方为止。

由于我们那是山区，山也挺高的，他在前面跑，我们在后面追着，因为好奇。不知道为什么，他75岁闭眼跨着马步跑，跑的比年轻人快3倍的速度。我们一直追，追着追着，都看不到他了，最后追了30多分钟，才看到他在一个草地里躺着，躺着的位置就是要找的墓穴。

听我爸说，几十年前我们村子里发生过一件离奇的事。那时候我还没有出生，故事的主人翁是我的一个堂哥，现在已经三十多岁，是两个孩子的父亲。我们那个村比较小，一共就几十户人家，不过是清末年间我们的一个女性祖先为了避难，带着两个儿子隐居到此的，后来发展成了一个小村子，所以我们村子所有人都姓罗，而且是同一个祖先的后代。所以我才说故事的主人翁是我堂哥，其实要上数五代，我们才是一家人。

三十多年前，我们那个偏远的农村是非常贫穷的，人们也就是勉强不饿死而已。我说的这个堂哥当时刚一岁多，他的一个三岁的姐姐就因为生病夭折了，一家人自然是悲痛欲绝，但那个年代死几个娃娃是很正常的，不像现在独生子女这么珍贵。

所以悲痛之余，大人们还是把死去的孩子用衣服和破布裹了，丢在了村子对门的山上（我们那里死了小孩是不用埋的，直接丢在山上），事情也就这样过去了。但自从丢了这个女孩以后，家里逐渐出现了很多离奇的现象，具体是些什么现象我也忘了，大概是我爸讲这个故事的时候也没有给我说清楚，总之是搞得一家人人心惶惶，尤其是我所说的故事主人翁——那个只有一岁多的我的堂哥，还背在大人的背上吃奶。

自从丢了他的姐姐以后，突然就生了大病，先是无缘无故的哭，几天后直接萎靡不振，紧接着家里有几个成员也不同程度的生了病，几天之内一家人闹得不可开交。他们这时候意识到可能是刚死去的孩子冤魂不散，于是急忙去找我爸。

我爸当时正在外面帮别人家看坟，家里人顾不得那么多，问清楚我爸的去向以后就起程去找他。那年代没有电话也没有车，就凭双脚跑起去，一刻不停。我爸听到以后，眉头皱了一下，丢下了手里的事情也急急忙忙的赶了回来。回来后绕着这家人房前屋后看了一圈，随即拿了一个碗装了一碗水，在里面烧了一张钱纸，双手挽了几个法决，然后用这个水围着房子撒了一圈，他说这是让不干净的东西不能进入房子。

做完这些以后他又在堂屋里的天地菩萨面前做了一些工作，当然外人是看不懂他做什么的，我也懒得去问，因为我也不懂，所以我爸说道这些细节的时候只是随口带过。最后他才端了另外一碗水，用类似的方法弄了一下，叫上我大叔带他去看丢掉的小孩。

到了山上后找到当天丢掉的小孩，一看之下我爸当时脸色就变了，不自禁的轻声说了一句：“好重的煞气。”我爸告诉我，他去山上的时候，离小孩死掉丢进山里的时候已经二十天左右，那时候刚好是炎热的夏天，按说这么久了尸体早就开始腐烂才对，但当时他见到这个小孩时，不但没有腐烂，反而安然若初，唯一看得出这孩子已经死去的现象是皮肤已经开始发黑。我爸感叹一声，随即就用碗里的水围着孩子撒了一圈，他告诉我这是让她的魂魄不到处分散，然后做了一些工作，然后用一根绳子绑住小孩，让我大叔把孩子拉下山去，我大叔虽然心痛，但事已至此也无法，我爸叫他干什么他就干什么，很麻利的就把孩子往山下拖。

说道此处我爸脸色又是一变，他说死去这么久的孩子不腐烂也就算了，居然还能流出血来，只不过流出来的不是红色的血，而是黑色的血，尸体撞在岩石上，在岩石上留下了一滩滩黑色的血。直到拉到山半腰的一块空地上，我爸又吩咐我大叔捡了一些木材堆在地上，把孩子放在木材上，然后用带来的煤油倒在尸体和木材上，一把火烧了。回来后他告诉家里人，这孩子怨气未消，对世间还有留恋，因此魂魄常来家里游荡，导致家里一连串的事情，现在他已经为孩子超度，烧了她的肉身，今后她就不会再回来了。

家里人听了自然是大哭特哭的，但是从此之后，我那个一岁多的堂哥也没有吃什么药，就这么无端的自己好起来了，家里其他生病的人也好了，这个事情也就这么过去了。